IN-QUIÉTUDE ET APPEL CHEZ GABRIEL MARCEL : LE TOI ABSOLU COMME FONDATION ONTO-THÉOLOGIQUE DU BONHEUR
Moulo Elysée KOUASSI
Université Alassane OUATTARA (Côte d’Ivoire)
Résumé : La déréliction, la crise voire l’inquiétude constante semble constituer les réalités existentielles de notre époque, si bien que l’humanité de l’avenir inquiète et appelle à de sérieuses réflexions sur la destinée de l’humain et le sens de l’histoire. Selon une lecture marcellienne, tout porte à croire qu’en essayant d’assumer son « pouvoir-être », sa condition de modernité, l’homme moderne vit une certaine impasse du progrès et qu’il aurait même perdu les repères ontologiques et les racines spirituelles qui le maintenaient si divin et humain. Autrement dit, au cœur de notre civilisation contemporaine, l’homme se retrouve défenestré et infortune, requis par une impérieuse exigence de transcendance, ou encore il serait à la recherche de son équilibre, de l’exigence d’être. Ainsi, contre l’espoir fondé par les conceptions scientistes et immanentistes soutenues par l’humanisme athée, G. Marcel procède à une analyse d’essence phénoménologique portant sur la situation fondamentale de l’homme et invite à une dialectique existentielle entre le divin et l’humain, voire à une invocation adoratrice du Toi absolu, afin de fonder la plénitude d’une humanité transfigurée, capable de garantir la sauvegarde de l’être humain et sa dignité existentielle.
Mots-clés : APPEL, EXIGENCE DE TRANSCENDANCE, IN-QUIÉTUDE, INVOCATION, ONTO-PHENOMÉNOLOGIE, TOI ABSOLU.
Disquiet and call in Gabriel Marcel: the absolute you as onto-theological foundation of happiness
Abstract: Dereliction, crisis and even constant worry seem to constitute the existential realities of our time, so much so that the humanity of the future worries and needs serious reflection on the destiny of human and the significance of history. According to a Marcellian reading, there is every reason to believe that by trying to assume his « power-to-be », his condition of modernity, modern human is living a certain impasse of progress and that he has even lost ontological reference points and spiritual roots that kept him so divine and human. In other words, at the heart of our contemporary civilization, human finds himself defenestrated and misfortune, required by an imperious requirement for transcendence, or even that he is in search of his balance, of the requirement of being. Thus, against the hope founded by scientist and immanentist conceptions supported by atheistic humanism, G. Marcel proceeds to an essentially phenomenological analysis bearing on the fundamental situation of human and invites an existential dialectic between the divine and the human, even to an adoring invocation of the absolute You, in order to found the fullness of a transfigured humanity, capable of guaranteeing the protection of the human being and his existential dignity.
Keywords: CALL, TRANSCENDENCE REQUIREMENT, IN-QUIETUDE, INVOCATION, ONTO-PHENOMENOLOGY, ABSOLUTE YOU.
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