ONTOLOGIE ET FINITUDE CHEZ MARTIN HEIDEGGER
Albert ILBOUDO
Université Ouaga I Pr Joseph Ki-Zerbo (Burkina-Faso)
Résumé : Au cours de l’histoire de la pensée, la tradition religieuse et philosophique a pensé négativement la finitude humaine. Par un effort commun, elle a toujours cherché à surmonter ce « défaut » qui limite l’accès de l’homme au réel absolu. Le véritable sens de l’être ne peut être pourtant saisi que dans les limites d’une métaphysique qui se déploie sur le sol de la finitude humaine. Tel est le point de vue de Heidegger. Partant de la critique kantienne de l’ontologie traditionnelle, Heidegger ramène finalement la finitude au centre de toute réflexion soucieuse de dégager le sens de l’être.
Mots-clés : ABSOLU, CHRISTIANISME, ÊTRE, EREIGNIS, FINITUDE, METAPHYSIQUE, ONTOLOGIE.
Ontology and finitude in Martin Heidegger
Abstract : During the history thought, religious and philosophical tradition has thought negatively human finiteness. By a common effort, it has always seek to overcome that « flaw » that limit human access to absolute reality. The Really being’s meaning not be able nevertheless grasp that over the limits of the metaphysics that be imagined on the soil of the human finiteness. That is Heidegger’s point of view. He takes Kant’s critic of traditional ontology into account and he reduces finally finiteness to a centre of all reflection to be concerned to bring out being’s meaning.
Keywords: ABSOLUTE, BEING, CHRISTIANITY, EREIGNIS, FINITENESS, METAPHYSICS, ONTOLOGY.
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