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HERMÉNEUTIQUE DE L’OUBLI HEIDEGGÉRIEN : À PROPOS DU POÈME DE HÖLDERLIN « PATMOS »

HERMÉNEUTIQUE DE L’OUBLI HEIDEGGÉRIEN : À PROPOS DU POÈME DE HÖLDERLIN « PATMOS »

Wouanssi EKÉ

Université de Poitiers (France)

ekewouanssi@hotmail.fr

Résumé : L’œuvre de Heidegger a pour fil conducteur, la question de l’oubli de l’être. Cependant, celle-ci sous-tend  la question théologique de l’être, au sens plein du terme, à telle enseigne qu’on pourrait dire que celle-là est subordonnée à celle-ci. Mais sur cette dernière, la position de Heidegger reste ambiguë, tant, aussi bien de son aveu même, que de sa provenance intellectuelle et du milieu catholique dont il est issu. Les  non-dits, les blancs, les parenthèses, les  guillemets, etc. qui sont disséminés un peu partout dans cette œuvre en donnent la mesure.  Nous nommons cette ambiguïté les silences de Heidegger car, il va falloir désormais lire Heidegger contre Heidegger afin de le rendre plus lisible. Les prolégomènes que nous avions proposés (nos travaux de thèse)  avaient pour but d’ouvrir encore plus larges les chemins du dépassement de Heidegger, de la métaphysique et surtout de la libération de la parole comme fondement de l’être et de Dieu, fondement du Lieu-même où le Mot et la pensée se taisent et se subliment, comme c’est le cas en poésie, un mode et un monde sans métaphysique. Pour  Heidegger, l’acheminement vers cette parole passe par les poètes comme Trakl, Rilke et surtout Hölderlin. Mais son rapport avec celui-ci est à l’image de toute son ambiguïté : il le « coupe » littéralement de ses origines et son histoire personnelle ; son commentaire de Patmos est caractéristique de cette herméneutique de l’oubli.

Mots-clés : HÖLDERLIN, POÉSIE, PROPHÉTIE, MÉTAPHYSIQUE, LANGAGE, PATMOS, OMISSION.

Hermeneutics of Heideggerian forgetting: about Hölderlin’s poem “Patmos”

Abstract : M. Heidegger’s entire work is guided by a main fact: the oversight of being, but, the question of being belongs both to metaphysics and theology. Even so, Heidegger seems to deny it anyway, in spite of his own provenance and also the catholic background he comes from. There is some ambiguity in Heidegger’s demonstration for example, when he wants to show how poetry can bring back to the foundation of being, he chooses Patmos of Hölderlin and suddenly forget that Patmos had his roots in christianism, given to proclaim faith. All this is forgotten in Heidegger’s explication.

Keywords: HÖLDERLIN, POETRY, PROPHECY, METAPHYSICS, LANGUAGE, OMISSION, PATMOS.

Références bibliographiques

Ouvrages de Heidegger

Heidegger, M. (1976). Acheminement vers la parole, trad. Jean Beaufret, Paris : Gallimard, 260 p.

Heidegger, M. (1973) Approche de Hölderlin, trad. Henry Corbin, Paris : Gallimard, 260 p.

Heidegger, M. (1962).Chemins qui ne mènent nulle part, trad. W. Brokmeier, Paris : Gallimard, 461 p.

Heidegger, M. (1986). Etre et Temps. trad. François Vezin, Paris : Gallimard, 589 p.

Heidegger, M. (1967) Introduction à la métaphysique. trad. Gilbert Kahn, Paris : Gallimard, 226 p.

Heidegger, M. (2012). Phénoménologie de la vie religieuse. trad. Jean Greisch, Paris : Gallimard, 415p.

Autres ouvrages

Allemann, B. (1959).  Hölderlin et Heidegger, trad. François Fédier, Paris : PUF, 290 p.

Balmary, M. (1986). Le sacrifice interdit : Freud et la Bible. Paris : éd Grasset, 280 p.

Bianquis, G. (1942). (trad.) Hölderlin ; poèmes. Paris : Aubier/Montaigne, 336 p.

Dastur, F. Heidegger et Trakl : le site occidental et le voyage poétique, Revue Noesis N°7.

Dutripon, (1861). Concordantiae Bibliorum Sacrorum. (Encyclopédie)

Franck, D. (2004). Heidegger et l’explication silencieuse. Paris : PUF. 137p.

Greisch, J. (1987). La parole heureuse. Paris : Beauchesne.

Haar, M. (1983) Heidegger, cahier de l’Herne, Paris, 512 p.

Hölderlin, F.      (1983) Hymnes, élégies et autres poèmes. trad. Armel Guerne, note de Philippe Lacoue-Labarthe, Paris : éd Flammarion, 285 p.

Hölderlin, F.      (2005) Œuvre poétique complète. trad. François Garrigue, Paris : éd de la Différence, édition bilingue, (Pléiade).

Tonnelat, E. (1950) Œuvre poétique et pensée religieuse de Hölderlin. Paris : éd Marcel Didier, 368 p .

Wouanssi, E. (2010) Les silences de Heidegger : prolégomènes pour une piété questionnante, Lille : éd ANRT, 503 p.

Zarader, M. (1990). La dette impensée : Heidegger et l’héritage hébraïque. Paris : éd du Seuil, 245 p.

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