LE SUBSTANTIALISME CARTÉSIEN À L’ÉPREUVE DE L’ONTOLOGIE HEIDEGGÉRIENNE
Marcel Silvère Blé KOUAHO
Université Alassane OUATTARA (Côte d’Ivoire)
kouahoblemarcelsilvere@yahoo.fr
Résumé : Une lecture de l’ontologie fondamentale de Heidegger permet de saisir l’histoire de la philosophie comme celle de l’oubli de la question de l’Être initiée par les penseurs matinaux. Cet oubli dénote d’une confusion indifférenciant l’Être et l’étant à partir de la métaphysique traditionnelle Si la métaphysique cartésienne n’échappe pas à cette critique heideggérienne, cependant, la différence ontologique qu’elle établit entre la substance infinie et la substance finie, (laquelle différence ne laisse pas indéterminé le sens d’être du « sum ») et la mise en évidence des similitudes que présente l’Être heideggérien avec le Dieu de révélation induisent à une remise en question de l’ontologie fondamentale.
Mots-clés : COGITO, MÉTAPHYSIQUE TRADITIONNELLE, ONTOLOGIE FONDAMENTALE OUBLI DE L’ÊTRE, SUBSTANTIALISME.
Cartesian substantialism put to the test of Heideggerian ontology
Abstract : A reading of Heidegger’s fundamental ontology allows us to grasp the history of philosophy as the forgetting of being question initiated by morning thinkers. This oblivion denotes an undifferentiating confusion of to be and being through traditional metaphysics. If Cartesian metaphysics does not escape from this heideggerian criticism, therefore the ontological difference that it establishes between the infinite substance and the finite substance (which difference does not leave undetermined the being sense of the “sum”) and the highlighting of the similarities, that heideggerian being presents with the god of revelation, induce to a questioning of the fundamental ontology
Keywords: COGITO, TRADIONNAL METAPHYSICS, FUNDAMENTAL ONTOLOGY, BEING OBLIVION, SUBSTANTIALISM.
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