1. HEIDEGGER : NAZI, MAIS TOUJOURS PHILOSOPHE
Université Marien Ngouabi (République du Congo)
dimitriovenanga@gmail.com
Résumé : L’histoire actuelle de la philosophie a fait de Heidegger un nazi de renom. Nous voudrions à travers cette réflexion questionner les motifs qui ont conduit ce philosophe à adhérer à ce parti détestable par les idées qu’il défendait. Elle acte le statut nazi de Heidegger tout en soulignant néanmoins, qu’il a peut-être été poussé par la force irrésistible de la politique dont on sait qu’elle a ses propres réalités. Il s’y est, au bout du compte, enraciné. Mais il reste philosophe de haute facture en dépit de ce statut combien décevant, car si son rapport avec les autres est noir, on ne peut pas pour autant le laisser tomber.
Mots-clés : GRANDEUR PHILOSOPHIQUE, NAZISME, PHÉNOMÉNOLOGIE, PHILOSOPHE.
HEIDEGGER: NAZI, BUT ALWAYS A PHILOSOPHER
Abstract : The current history of philosophy has made Heidegger a renowned Nazi. We would like, through this thought, question the motives that led this philosopher to join this detestable party for the ideas he defended. It acknowledges Heidegger’s Nazi status while nevertheless emphasizing that he may have been pushed by the irresistible force of politics, which we know has its own realities. Eventually, he rooted there. But he remains a philosopher of high quality despite this disappointing status, because, if his relationship with others is dark, we cannot let him down.
Keywords: PHILOSOPHICAL GREATNESS, NAZISM, PHENOMENOLOGY, PHILOSOPHER.
Références bibliographiques
DENUIT Renault, 2004, Heidegger et l’exacerbation du centre. Aux fondements de l’authenticité nazie, Paris, L’Harmattan, 341 p.
FARIAS Victor, 1987, Heidegger et le nazisme, trad. Myriam BENARROCH, Jean-Baptiste GRASSET, Paris, Verdier, 332 p.
FEDIER François, 1988, Heidegger : anatomie d’un scandale, Paris, Robert Laffont, 241 p.
HAAR Michel, 2000, « La lecture heideggérienne de Nietzsche », in L’Herne Nietzsche, Paris, pp. 263-276.
HEGEL Georg Wilhelm Friedrich, 1940, Principes de la philosophie du droit, tr. f. André KAAN, Paris, Gallimard, 380 p.
HEIDEGGER Martin, 2018, Réflexions II-VI. Cahiers noirs (1931-1938), tr. F. François Fédier, Paris, Gallimard, 535 p.
KANT Emmanuel, 1978, Fondements de la métaphysique des mœurs, trad. Victor DELBOS, Paris, Delagrave, 210 p.
LEVINAS Emmanuel, 1982, Éthique et infini, Paris, Fayard/France Culture, 121 p.
NIETZSCHE Friedrich, 1983, Ainsi parlait Zarathoustra, trad. Georges-Arthur Goldschmidt, Paris, LGF, 410p.
PAYEN Guillaume, 2016, Martin Heidegger. Catholicisme, révolution, nazisme, Paris, Perrin, 678 p.
PLATON, 1998, Le Banquet, trad. Bernard et Renée PIETTRE, Paris Nathan, 168 p.